41°文化论坛首期邀请中央民族大学历史系副教授、北京大学博士、百家讲坛主讲人蒙曼讲述武则天的逆境成功之道，深入解读历史“裸奋者”武则天，凤凰读书【41°文化论坛】专题于2012年5月4日上线，未能亲临现场参加活动的读者朋友可点击观看。
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主持人：非常高兴大家能够在这样一个温暖的春天里来到41°文化论坛。我们借着四时一度第一度春的怒放代表41°文化论坛百家争鸣。我不知道大家有没有觉得41°又是另外一个意义，它是一个非常特殊的温度，大家有知道的吗？41°作为人身体的一个温度，它是发高烧的极限温度，我们在座的这群人也是历史发烧友或者文学爱好者，我们希望借助41°文化论坛平台能够结交好朋友。“裸奋者”代表白手起家的默默奋斗在前线的工作者，他们是有梦想渴望成功的人，所以也代表了勇气象征了勇敢。我们今天41°文化论坛第一期，也是响应“裸奋者”这个主题，邀请蒙曼老师讲述历史上非常重要的人物。我们会有请蒙曼老师做一个小时的讲座，之后是读者面对面时间，大家都可以踊跃发言，之后蒙曼老师会到二楼进行媒体专访。
我们的鼓掌有请蒙曼教练。
蒙曼：大家好，很高兴，春深似海，外面都是春光，大家愿意在春光中歇下脚步来屋里听一听跟春光没有多大关系的故事。唐朝在中国历史上也是属于春天的时间，而且今天主办方定的主题是“裸奋”。昨天我跟家里打电话说到“裸奋”这个主题，我父母不明白什么叫做“裸奋”，我说大体类似于原来说法的白手起家，他们就说白手起家为什么叫做“裸奋”，我说语言随着时代的变化而变化吧。裸体奋斗可能更是让现代人找到感觉的说法，实际上不管我们强调是白手还是裸体，强调是一个没有背景而取得成功的故事。没有背景而取得成功这不是每个时代每个人都能做到的，首先不是每个时代能做到的。如果一个时代能够允许一个人裸体奋斗或者白手起家，这是一个不错的时代。如果有一个时代让很多人产生这种梦想，以至于能够作为文化命题存在，那我们还得说这个时代有这个时代的伟大之处。因为我跟我的学生们说，任何一个时代如果允许一个女孩子靠容貌来获得地位上升，允许一个小男孩靠头脑获得地位上升，这个时代就是一个混得过的时代，这个社会就是一个混得过的社会。好多小男孩、小女孩都说不，那不对，这个时代应该是允许小男孩、小女孩都靠漂亮的容貌和聪明的头脑获得上升。我说那就是一个美好的时代了，允许一个小女孩靠容貌上升，小男孩靠头脑上升，已经是一个混得过的时代了。为什么？因为头脑、漂亮容貌是属于自身的。其实在中国历史上最害怕的是拼爹的时代，现在把“裸奋”作为时代说明我们社会有两种特征，一种特征是仍允许“裸奋”，另外一种是拼爹似乎也很重要，而且说实在有越来越重要的趋势。唐朝是从拼爹走向“裸奋”的时代，拼爹走向“裸奋”的标志是科举制度，这个制度跟隋炀帝有关系，跟隋文帝有关系，当然也跟我们今天的主人公武则天有关系。说起唐朝“裸奋”的人武则天是很重要的典范，武则天在她的那个时代也是没有背景的人，不出身皇家也不出身官员，所以成了独一无二的女皇帝。所以我们今天的主题是武则天的逆境成功之道。
武则天的“裸奋”体现在什么方面呢？第一点是她不出身皇家，也不出身贵族。第二，她是一个女性，所谓女主称帝，或者叫女身执政，这在中国历史上也是很夸张的事情，也是自此之前从来没有过的事情。从女性称帝的角度来讲是空前绝后的事情。坚信过若干年会出现女性领导人，但是无论如何不能是女皇帝。所以武则天仍然是空前绝后的，一猛子扎进皇帝的圈子，所以她成功的地方也很多，我们今天大体就讲这个事情。
武则天是一个什么样的人，请大家先看两幅图。我们怎么样界定武则天？我们先看右边这幅彩色的图。这是一个什么样的形象？女强人？美女？大家的想象都太正面了，好好看这幅图。我觉得这个形象就是一个狐狸精的形象，这难道不是一个狐狸精吗？请大家先看她的脸，一张团白大脸。没有血色的白，在中国脸谱艺术中没有血色的团白大脸意味着奸臣，比如说曹操就是这个形象。这已经定了调子，团白大脸已经定了调子，这不是好人。再看她的眉毛和眼睛，其实眉毛很细，我们中国人喜欢的那种柳叶眉，眼睛也是细长而上挑的，是中国人喜欢的丹凤眼，在中国古代丹凤眼长期是一个美的标志。而且丹凤眼不仅意味着美，还意味着什么？还意味着智慧。柳叶眉、丹凤眼是美丽而有智慧的，但是这个眉眼合起来，眉毛有点往下，眼睛往上扬，构成了一个三角形，就不是单纯的柳叶眉和丹凤眼，构成了所谓的一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，这是《红楼梦》里王熙凤的形象。意味着智慧的一种不正当地运用，那个叫奸诈。再看她的嘴，樱桃小口，从宋朝以后到明清，小脚是女性美重要的标志，娶妻子的时候不能随便乱看，娶妾可以先看脚。脚小就已经是一个美人了。像欧洲腰细是美人，他们的裙子系得很细，据说一个著名美女的腰1尺2。审美标准一直在变，但是从古至今有一个标准一直是大家比较认可的，就是樱桃小口。所以现在要姚晨出来大家说是大嘴美女，人们讽刺说大到从后面可以看到。武则天符合，意味着她有女性的魅力，但是她的樱桃小口也不正，仍然是歪的，对于女性魅力的不正当运用，叫做魅惑。不正当运用女性的魅力和人的智慧去做一些奸诈的事情，这个事情是不是可以界定为狐狸精？我们想说的是画这幅画的人对武则天印象不好，他把武则天界定为坏人。
再看左边黑白的图，这幅图又意味着什么？这两幅图可以明显看出是一个人，主体表现手法都一样，只是有一个不一样，他把所有歪的都正当过来，它其实就是刚才那个版本的正当版，把所有歪的都正当过来，表现的立场就不一样。还是那样一张脸，但是我们不体会为团白大脸，体会为这是一张有点倾向于方的脸形，国字脸，额头是方的意味着智慧，下巴也是方的意味着刚毅。一个统治者有智慧，还有刚毅的性格，我们一般要求统治者的就是这样。他有智慧，他可以把握方向。他有坚毅的性格，他可以讲原则，他可以推广他的政策。这已经是很正面的形象了。她的丹凤眼和柳叶眉被设置在正当智慧，这是一种正面智慧，正面的智慧施政的时候我们界定为明智的理性。还是樱桃小口，但不歪了，我们认为这是女性的形象。一个美女领袖具有坚毅的性格，这是合格的好的领袖。一个歪斜版，一个正当版，体现出不同的作者对于武则天截然不同的立场和评价。这又意味着什么？意味着这个人很复杂，有正义，还意味着这个人确确实实有影响力。比如说武则天那个时代，公元600多年，那个时代一定有过张三李四，卖混沌的，修房子的，写书的，他们的画像在哪？我们找得到吗？没有。在街上卖混沌的王小二画像在哪里？没有流传下来。而武则天各个版本的画像流传下来。第一，意味着有争议，第二意味着有影响。她为什么有影响？
武则天执政将近五十年，我们的执政是指她作为皇后和作为皇帝两方面的执政。如果单纯从做皇帝的角度来讲，她稳定执政15年。15年是什么概念？现在美国总统一届是四年日期，只有罗斯福任过四届，但是没任满就去世了，罗斯福当正也没有15年。有些人当过15年，比如卡扎非、穆巴拉克，但是他们下场都很惨，很凄凉。而且穆巴拉克和卡扎非领导的国家能和武则天领导的国家比吗？武周也好，李唐也好，相当于1960年的美国。现在美国已经有点衰落了，相当于1950年代、1960年代，或者苏联解体之后那段时间的美国。而在那样的国家，最长时间的执政，罗斯福的执政时间也没有长过15年。领导的世界，第一号霸权国家，最重要的超级大国，长达15年。这个本身就意味着巨大的影响力和巨大成就。
这两个图已经完整地诠释了所谓逆境成功这个道理。武则天是否遇到过逆境？有人把她画成狐狸精样子，这就意味着逆境已经存在，这个逆境来自于什么？从根本来讲，逆境来自于文化，这个文化不允许一个女主执政。但是她成功没有？她也算成功，她以一个女性的身份成功地执掌大唐和大周政权长达将近半个世纪，并且独立掌权15年，成为中国历史上独一无二的女性皇帝。她的道理在哪？她怎么样获得这样的成功？
我们讲三次她面临的大的逆境，看看她怎么样脱困的。第一，从旧君妃子到新君皇后，在历史上这次叫做废王立武。第二次她面临大的逆境是改朝换代，其实就是改唐为周，那个时候她遇到非常坚强地反对，最严肃地反对是徐敬业在扬州发动叛乱，30万大军挑衅中央。在徐敬业叛乱的同时，朝廷里面裴严讲怎么样让徐敬业叛乱平复，很简单，只要太后退位就可以了。外面有人打仗，里面有人逼宫，这是很严肃的事情，怎么样解决掉的，这是第二次大的困境。第三次大的困境，她政变退位。我们都知道武则天是在80岁以上的年纪，具体80几岁历史上弄不清楚，因为我们不确切她的生年，大体上她去世的年龄有82岁、83岁、84岁三种说法，她退位是在她去世一年以前，不管怎么说那是一个非常老的老人家，她被她的儿子和大臣联合搞了神龙政变，政变的结局就是她赶下台。赶下台的皇帝结局一般是非常悲惨的，她的赶下台还意味着大周王朝不存在了。一个后朝要想取代前朝，一般都会对前朝进行论证，论证这个前朝到时就该被取代，然后才能建立新朝建立的合法性。比如汉朝取代秦朝，拼命宣讲秦朝的保证，唐朝取代隋朝，就拼命讲隋朝的保证，所以隋炀帝是中国历史上最大号的暴民，有无数关于他的荒淫和残暴的事件，如果不能把隋炀帝写成大暴君就不能证明唐朝建立合法性。现在武则天建立的周朝被唐朝取代，从理论讲她的结局非常悲惨，武周王朝被鉴定为伪朝，她个人被鉴定为非常差的人，会受到后代的鞭笞。可是事实上不是这样，武则天退位之后她的儿子上尊号，叫她则天大圣皇帝。中国历史上皇帝死后，尤其前朝皇帝被推翻以后得到这样荣号的没有。隋炀帝，那都是最坏的词在他的身上。但是武则天没被人们评价为这样的皇帝，她被评价为则天大圣皇帝。她怎么做到这点？为什么她的王朝没有被后朝破掉，相反把它继承下来。这是她三次面对大的困境，但是她也三次突破这个困境，我们今天看的就是逆境成功。
独一，从旧妃子到新贵妃的顺境中成长。这件顺境中成长的起源代表一些样的？从旧君妃子到新君贵妃，为一些样的那里需要普遍存有顺流？普遍存有着不少看了不行破译的的因素？你是旧君的妃子，要当新君的贵妃，新君有贵妃了，你转变她，这便是很绝不更比较容易的小事，特别是在对武则天认为更绝不更比较容易。每位每位都确定武则天的环境，武则天我的一生嫁两任仗夫，独一任仗夫是唐太宗，她有的是个五品才人，在妃子当中归属中低等级，在她以前有很多很多十号美人 在等。这些说武则新天地位较低，也无根本被宠，因而她无跟唐太宗怀上一儿半女，这些说唐太宗去逝她的完美结局跟很多很多无拥用他生父孩子的嫔妃不一样，去感业寺做尼姑。如果她跟唐高宗已是有友情，唐高宗长期去感业寺看她。高宗的王贵妃如今遭受在工作中的困难，她正当跟萧淑妃做政权，争唐高宗的宠性，王贵妃也许在恋情上趋于稳定优势，此刻候她出现仗夫产生了昏宠，这种昏宠为什么是前朝的妃子，如今的小尼姑。王贵妃做出了大胆露的行政决策，把这种小尼姑形成宫里，成為她的好助手，统一和萧淑妃之争战黄帝的恋情。这种小尼姑争得很成功率，飞快怀上同一个大该子，这种大该子可以说是一开始过世的储君李弘。到这种同时环境会变，改为小尼姑从被拯救地球文本转成野心勃勃的人。她鉴于大该子，已是改为武昭仪，而她不定心昭仪的具体地址，还想之争战贵妃的具体地址。
这家时期艰难来了一，第一次次点个难题，王贵妃是前朝所立，个体信息高雅，大有臣不的认可软件。前朝所立很沉要，所以说中国大娶妻叫娶儿儿侄媳妇儿妇儿。儿儿侄媳妇儿妇儿是哪个？儿儿儿侄媳妇儿妇儿，是给男孩娶妻，续接族氏网的香火，是由于男孩和婆媳妇儿的反应之所以说也很沉要，打比方攻下对儿侄媳妇儿的映像也相当的主要。人都了解孔雀西南飞的的故事故事，打比方焦仲卿跟婆媳妇儿感情婚姻很好，打比方焦母青睐这家儿侄媳妇儿就可以 滞留屋子。王贵妃是唐太宗和长孙贵妃替唐高宗选用的婆媳妇儿，自身的综合性对男孩是有不可估量反应力的。所以说人子之孝2年无改于父之道，生父让你选用的婆媳妇儿也并不能改。这只是王贵妃第一次次点个的优缺点，她是养父母之命，媒妁之言，正统婆媳妇儿。2个的优缺点，个体信息高雅。王贵妃出生日期于Odoo王氏，这里我也是Odoo人，有机会不会觉得自身高雅去哪。打比方在元朝，Odoo王氏是全球主要高门。陕西高门喻为崔、卢、李、郑，Odoo这家场所最多的高门莫太过于Odoo王氏。出生日期相当的高雅，在中古现划发展那时一款拼爹的现划发展，讲出生日期的现划发展，出生日期Odoo王氏任何神人一级。皇上要跟高门通婚，这只是该现划发展的规规矩矩。第三步个的优缺点大有臣不的认可软件。哪个样的官吏？如今的官吏主要体现开始自于关陇帝王实业公司，增长在关中的地方的一系帝王实业公司，自身是可以立足于很首要一方面是自身实现了河南的地方，就現在何谓Odoo四周的一系汉人帝王，例如关中汉人的不的认可软件。所以说Odoo王氏是关陇帝王的主要人，是由于都了解出生日期Odoo王氏的王贵妃。打比方说唐高宗小舅长孙无忌，那时如今关陇帝王实业公司的地理学表达，当朝第一次次点号宰相，他不的认可软件王贵妃。如今的宰相不是长孙无忌一款人，还在例如王贵妃的小舅柳氏，许多再向全部不的认可软件王贵妃。发展不的认可软件王贵妃、贵妃的族氏网、官吏都不的认可软件王贵妃，王贵妃这家社会价值应相当的稳妥的。
与此相对而言，武则天想问题成功创业，她可有有掌握？她太未掌握了，她的优势太大，她的优势具体表现去哪？一号，历程污点，她是前朝妃子。其实李唐皇宫规文礼法不紧，虽然也未不紧到小女儿都可以随着娶爸爸和妈妈的妾，这尽管怎么是一个个历程污点。其次，武则天出生日期寒门，所说的文水武氏谁也未听过。第3，她给予近乎全部的重臣的反感，而是起初的重臣综合性了解出生日期于关陇皇室群体，关陇皇室和长春的王氏高门是具有的政治文化盟友，和文水武氏不搭配一半以顾客无法系统武则天。
巨大的不可解的困难，最后的结局是什么？武则天想当皇后，面临不可解的结局，这个结局来自于她和王皇后之间的力量对比，结局是成功突破，最后这个事情恰恰是以废王立武告终。似乎看来不可能的事情，变成可能，道理在哪？武则天怎样化逆境为顺境，化不可能为可能？我们讲两点最关键的因素，第一，寻找和主导者之间的共同利益。我们一定要看清楚在废王立武的问题上，在皇帝换一个夫人的问题上，皇帝是主导者，皇帝是唐高宗。武则天一定要让唐高宗变成自己最坚定的支持者。怎么样才能把唐高宗变成自己最坚定的支持者？靠感情行不行？是可以的，武则天一直在靠感情,用眼泪挽住了唐高宗的感情，可以的。但是感情持久吗？在皇宫里感情最不持久，因为皇帝面临的诱惑太多，后宫佳丽三千人，怎么保证三千宠爱在一身，这个太不容易保证了。武则天比唐高宗还要大四岁，荣华老去，有的时候是很可怕的事情。人的年龄的增长是不可抗拒的自然因素，武则天不可能不受制于这个因素，她没有那么年轻漂亮的时候，唐高宗会不会还对她如此痴迷，这个事情很难想。唐高宗当初可能爱上她，后来可能抛弃她，所以仅靠感情不稳定。最重要的是在这个事情中，要把唐高宗变成战友，怎么变成战友？武则天是这样结构她跟唐高宗之间的关系。当时唐高宗想要立武则天为皇后，谁反对？长孙无忌反对。长孙无忌以什么样的身份反对？以双重身份反对，第一个身份，他是皇帝的舅舅，这叫做亲。第二，他是当朝在宰相，这叫做尊。这么一个大臣存在对皇帝意味着什么？其实没权力，所有的小皇帝都讨厌部委大臣。因为皇帝本身要求独尊的权力这是没有任何疑问的，对于哪个皇帝都一样，皇权本身具有独尊的特质。在中国古代史上皇权一直追求独尊的。可是现在有这么一个大臣存在，这个大臣是唐太宗留给唐高宗，这个本身是皇帝遗诏。他还是舅舅，当时唐太宗不看好唐高宗，但是长孙无忌说就得立他，后来唐太宗听了意见。所以他不仅仅是舅舅，还是把他扶上马的人，而且他还是当时的首席大臣，三座大山压下来，唐高宗气都喘不匀。所以历史上可以看到一句话，唐高宗第一个年号叫永辉，永辉嘲讽一人贞观之敬。永辉年间的政治和贞观之治有一脉相承的地方，这是好话还是坏话？我们今天觉得肯定是好话，贞观之治中国历史上黄金制式。但是作为皇帝感受好不好？作为皇帝感受一定不好，现在任何一个单位领导者，新官上任总要抛出新思想，这个叫什么什么代表，那个就叫什么什么社会。如果这个时代依着那个时代对于当权者这是很糟糕的事情。在政治上受制于大臣，受制于舅舅长孙无忌，唐高宗觉得喘不气来，在私生活上想换一个老婆，这时候长孙无忌还说不行，在朝廷很有压力，回到后宫还很有压力，本身很愤懑。这里有皇权不能独尊的问题，武则天利用的就是这个事。陛下我想成为皇后，如果你能够帮助我成为皇后的话，不仅我能成皇后，你也能成为皇帝。你也成为一个真正有权利的皇帝，所以长孙无忌是我们共同的敌人，如果把他拿掉，我上去了你也上去了，这叫双赢。
是这样冲破对唐高宗理解远比爱恋歌词的动力要大，我确信这一丝。对皇权的策化，对自立行使权力崇高强大皇权的希望，希望结果是怎样的，对唐高宗的诱人力，我确信大过爱恋歌词对他的诱人力。以唐高宗和武则天在是这样意义上上讲加入政治思想文化盟友，加入兄弟，兄弟直接的沟通远比一种古代女皇帝和宠妃直接的沟通关健密、牢靠、持久性。这时一丝，选择和主导作用者直接的相同商业收益，有时把是这样商业收益挑明。第二名，分辩楚敌我友，重视程度真小专家。敌我友，毛新主席讲过哪位当当我们的对手，哪位当当我们的闺蜜，前提是要应对的，分辩楚楚敌我友能够和友各自在相爱相同击打对手。武则天需要当王后，需要进行废王立武，哪位对手，哪位盟友。对手是以长孙无忌为代表英语的关陇伯爵，关陇伯爵之上的基本上对手。关陇伯爵现代一支队伍是上海豪杰，古代是赠予隋朝，隋朝资源共享的是东南西北朝，北朝以前方面分化，西面的叫北周，东边的叫北齐，北周最猛要的教派是关陇伯爵，而北齐有军事部队动力的上海豪杰，列如隋末使用那种地点的军事部队动力基本上上海豪杰。第四大部分是东南。古代赠予的是隋朝，现实上在古代篇首的那时候，在武则天那叫另一些的那时候，这三边动力依然是可看的尤其清析。而且在现代，当政的能能说是西面这支动力，能能说是原來北周的动力。上海豪杰在政治思想文化中有是如果没有讲演稿权？有是有，小。份生在东南的这类人得是如果没有讲演稿权？有，只是也是小的。这类人想不像持续上升？的确想，她们原來在北齐年代也是响亮的专家，应该如何现代就被抑制到地面上呢？她们必定有见解。这类人能能说是友。我能能说是唐高宗和武则天，友而且这类人，在这类人里以后查找来使用者。一种使用者是宰相李绩，现代宰相班子不少人，依据上基本上长孙无忌的人，他可响应号召很多很多人巴勒斯坦建国武则天，有颗种人从一而终不证明话，是这样人能能说是李绩。武昭仪和唐高宗找见李绩，问你应该如何想。李绩解决的那时候十分特别，在国外内地中国历史最上最后被内阁大臣不间断插入，此皇上家务事何苦问家人。这又不能国度大事件，换一种少奶奶的事件，你跟谁结婚了，跟谁离婚之后，这时你本人房里的事件，你问竞争对手干一些 。这时激扬古代女皇帝不要再太把长孙无忌等等的征求意见当会事。但这句话关健看从来，列如唐高宗现代想知道，如果我是这样的说，没效。李绩讲了好用，为一些 ？李绩现代是全国各地军事部队动力的带领班子者，李绩在军方有教派，他是这样证明暗示着军方发言，使用至高带领班子者投资管理决策，非常少不干扰至高带领班子者投资管理决策。唐高宗产生一种重点的定心丸。
完后找许敬宗、李一夫……，孩子们是家庭生于低的中最层干部，同时还大多人家庭生于于没想到江山平台。江山平台在唐初也是很受到压力抑，武昭仪看到孩子们讲，长孙无忌孩子们处位高，同时还这样位高他难替代，虽然把这批人拿掉，位高空出来大家就就可以以上走。要想这样位子，许敬宗、李一夫准备赴汤蹈火。現在武则天手上有第三方活力，最方是乾隆活力。第二名方是大家比较熟悉浙江豪杰活力，要想分享视频经济机会，中下干部也苹果支持她，要想主导地位的升。这样那时候长孙无忌还特别强悍吗？较弱悍了。乾隆是种级，中最层干部是种级，军方也是种级，等加下去就如能替代长孙无忌了，故结尾废王立武进行了。
那还是首选次面对困境中成长，就这一键破解版了。其2次面对困境中成长，改朝换代。改朝换代有是啥样的难易？双方面难易，首选，改李为武是一个大的难易。其二，女身统治还是极大的疑问。改李为武，华人古几乎都是一家一姓，若是你是乾隆，国姓也就会以你的姓为主导。达到下一封建金朝，也就会产生新的国姓，因而各位叫李唐封建金朝，赵宋封建金朝。李和唐和连到分着去，赵和宋找到分着去，杨和隋找到分着去。武则天首选做的的时间还是改李为武。这样到底有不有难易？改朝换代总有难易的，她是由于这难怪还非极限的难易，她是由于历朝列代要改朝换代都密切相关到改姓疑问，这到底有不有难易？有，但非极限的难易，极限的难易是在于女身统治，那还是在厉历朝历代根本不再次再次再次发生过的的时间。改朝换代华人就已历经了许多次，再次再次再次发生过，她是由于女身统治从没再次再次再次发生过，这专都是开天辟地，专都是凿空。这俩件事在看了来都太难。为是啥改李为武很好烦？李唐封建金朝没招聘员工厌。隋炀帝搞众多大项目，搞大战役，把老市民弄的民不聊生，老市民厌恶他。就是李唐封建金朝不招聘员工厌，唐高宗李治我不太坏今天武周要改李唐，各位觉着太难受，前朝非那么好能让人厌恶，为是啥要改。这样有难易。女身统治更要用说出，窗户再极大可是门去，铁丫头那样今天还处于讲那样的时间。文革当时，铁丫头挑其中内容不逊于许多男孩子。她是由于给女社员的工分要大于男社员，她是由于老市民质朴的心思是窗户再极大可是门，女姓再强大强大可是男孩子，那还是人民普通思维方式的疑问。三大切不可一键破解版，首选李唐封建金朝不招聘员工厌，你这么抗衡，其二女身统治真实流量部份。
武则天最后破解了这个困境，最后改李为武，确实实现女身执政。成功之道三个方面，第一方面，充分利用妻子和母亲的身份。这是在干什么？在解决改李为武的问题。怎么叫做充分利用妻子和母亲的身份？武则天一直是唐高宗重要辅佐者，唐高宗有风疾，类似于高血压，所以他一直不能独立主政，武则天是他合理的盟友，他很信任武则天，信到什么程度？在他死的时候留下一份大帝遗诏，这个遗诏中最重要的一句话是“比来天后事条，深有益于为政治。务令崇用，式尊无怠。”这是武则天在唐高宗之后继续执政的重要依托，拿着遗嘱办事。唐高宗对所有大臣下了命令，武则天说的话一定要继续沿用，你们要尊重她，丝毫不能有懈怠。政治遗嘱非常非常管用，在集权社会政治遗嘱非常管用。武则天一直很好地利用了唐高宗这一点。第二，母亲的身份。唐高宗之后上台的，后来的唐中宗李显，李显拿掉上来的是李旦。武则天怎么把他拿？利用中国传统的孝道。中国古典文化不僵硬，男尊女卑一定讲的，但是中国的男尊女卑不是绝对的教条，还受到另外一个教条的制约，叫做母尊子卑，母亲是女的，儿子是男的，但是在母亲儿子问题上我们讲母尊于子，所以武则天能在唐中宗的时代把他拿掉，拿掉的理由是唐中宗不小心说了一句话，说要把天下让给岳父，这是一句气话，我让他当官就当官，我哪一天还让他当皇帝呢。武则天抓住这句话，说有一天我儿子要把天下让给他岳父，这是对不起祖宗，这样的儿子不能要，把他拿掉，换上最小的儿子李旦，李旦是乖宝。武则天怎么解释呢？我儿子非常孝顺，他儿子去世了他非常悲痛。这个悲痛持续多久？中国古代讲守丧要守三年，小孩刚生来到三岁的时候都是父母抱着，因此对父母的感念之情持续三年。说我的儿子特别孝顺，三年之内他没有办法处理朝政，所以我暂且替代。这些都是利用妻权和母权。中国古代讲夫妇齐体，丈夫和妻子差不多算是一个人，丈夫跟妻子讲你办事我放心，留下一个政治遗嘱，这是妻子可以利用的资源。另外一个利用的资源是孝道，母尊于子。你看起来她反传统，其实她是利用传统反传统。至少红旗举的很漂亮，利用妻权和母权解决她在唐高宗去世之后继续执政的问题，就为她以后改李为武打下基础，他在唐高宗之后继续执政，而且把儿子压下来，这是很重要的凌驾于皇帝之上的举措。第二，皇帝是他儿子，她可以随便接入母权压制儿子，这是解决了皇帝的问题。但是国家除了有皇帝之外还有大臣，怎么样解决大臣的问题？大臣也都反对她改李为武，怎么解决？第一个解决办法，所谓恩威并用，大臣里有好多人反对，抓一批杀一批，能解决杀鸡害儆猴的问题，解决时间问题，李自成在北京呆一个月，大家说是贼。清朝皇帝在北京呆二百多年，大家说是皇帝。皇帝和贼之间差的就是时间。酷吏政治为什么解决时间？武则天知道下面大臣反对她，她知道反对最厉害的人，让酷吏把这些人抓起来安一个罪名杀掉。这时候形成整体的恐怖气氛，原来很反对她的人这时候要先收敛一下，因为皇帝在严打，我不要撞枪口。收敛多久？比如收敛一年，原来90%人反对，一年以后已经剩70%，大家开始习惯这一年平安无事，有30%人会转化，不反对了。这时候再抓一批，杀一批，又严打一次，又震慑一批人，统治维持到第二年，到第二年结束的时候反对她的人由70%降到50%，然后再搞一次，到第三年，从50%下降到30%，再搞一次，一个统治如果能维持五年以上，反对者力量会非常小，可能就是5%、10%，甚至都不到。但是光靠吓人不行，有一句话很经典，得民心者得天下。不能光靠吓唬人，你要让人真心时代拥戴你，吓唬只是一面，另外一面要给机会，让官员真的知道在你的统治下他能得到好处，能得到收益，能得到空间，人是要自由的，人是要空间的。这一点武则天怎么做？科举制。武则天大量推行科举制，科举制的精髓是英雄不问出处。我们今天的高考还是科举演变出来的。考试卷上不用写家里干什么的，凭的就是一张答卷。英雄不问出身解决了没有背景的官员上升的问题。因为当时社会的普遍现象就是太讲背景了，唐朝是跟着魏晋南北朝来的，魏晋南北朝是著名的拼爹时代，是一个身份制社会，有身份的人，有好爹的人可以做至公卿。贵族子弟尤如长在山尖的小草，平民中的好子弟尤如长在山脚下的大松树，松树怎么提取营养提升自身的高度，在绝对海拔上永远也比不上山尖的小草。全社会的愤懑在这，这时候武则天讲，大力弘扬科举制，把科举制作为最重要的选官原则。社会开始流动起来，平民子弟可以依靠自身的头脑，而不是祖宗的牌位上升了。这个对于官员是不是一个莫大的刺激？一个正面的刺激？有了这样的刺激，她就赢得了官员的拥戴，而不仅仅是畏惧。所以恩威并施给她赢得的是官僚的心。皇帝和谁共治天下？皇帝和士大夫共治天下，只要把官僚这个阶层搞定，这个皇权就稳当很多。靠母权压制住自己的儿子，给官员机会和吓唬他们赢得了官僚，以武改李在这时候有了基础。
我钢材讲她遇见俩个高的难度，其二个高的难度是改李为武，其二个相关大的问题是女身当政，在这家应该怎末解决方法？这就不是哪一立上人的做法，这也是全社会上化的一家华盛顿有目共睹，女子难以以当明朝太后。在这家相关大的问题太多样化了，如若演成了社会上化华盛顿有目共睹，要挑战性它太决不能易。这候武则天应该怎末做的？武则天開始再生采用宗教团体，再生采用禅宗界界。为啥再生采用禅宗界界？人是受理论主宰的，人的理论现如今受哪些方面主导者理论的操作？受3家主导者理论操作，儒释道。儒家思路至关有说道怀孕天数生产秩序，让它苹果适配不存在门。道家里不存在应该苹果适配女子当明朝太后？道家就还能够 ，大伙儿看金庸写的武侠小说阅读，道教讲人体阴阳就还能够 图片转换，柔就还能够 克刚，相对于女子有相对积极进取的看法，可是道教有相关大的问题，道教祖先是孔子，孔子姓李，你应该怎末能带祖宗坚决反对他的兄弟姐妹呢？不能。某些这候3家主导者理论能再生采用的也是禅宗界界，禅宗界界有啥坏处？禅宗界界讲此岸和此岸，此岸是本质的，此岸是虚幻的。此岸是较长，此岸是暂短的。是男是女，是君是臣是富是穷还在意义所在吗？不存在了。应该怎末再生采用禅宗界界呢？武则天知名的的男宠冯晓宝，一已经现在开始给她帮人。在厚如烟海的禅宗界界径典后面讲出一部分分《大云经》，《大云经》后面讲一家故事故事故事故事，一家天女受佛祖确定去告诉一立方土地资源，处理完又赶回天界成佛。在这家在大云经里不占关键影响力，可是就还能够 把武则天和在这家净光天女相紧密通过了，这俩个相紧密通过应该怎末做到的？只靠一部分分径典不能，在这家径典后面只一个小段读到镜光天女的一件件事，应该怎末让大伙儿都体验在这家径典最大要的信息也是镜光天女，镜光天女也是武则天，这候武则天開始集体和尚去著大云经疏。《大云经》任何是强定力的，《大云经疏》还在定力，用多种多样多种的具体方法扩大在这家故事故事故事故事。大伙儿看《两唐书武行志》，有两件事讲地至关多。其二件事是震灾，现如今震灾被我看作困境，我讲一立方有难四方对口支援，可是武则天称帝左右侧，史书上记录的震灾比较反复，武则天管震灾叫庆，现如今山东新丰县鉴于震灾突起座山，武则天没多久把在这家叫作庆山，为啥震灾在武则天这成了了庆？很非常简单，天是指阳，地是指阴，天是指男，地是指女，地隆了，象征着女子迅速崛起。《大云经疏》就讲某些，一位女关键当政，有很多很多事实真相是 依附，比喻说地就通常震。老人民群众现如今是确信禅宗界界的，禅宗界界对人是有操作效应的，老人民群众更加是确信谜信，把这二者之间相紧密通过在来，得人心撑握掉，我们開始确信武则天能当明朝太后，像是有命意的，是受佛祖委任的，是难以抵抗的。
第三个困境，她怎么样解决身后事的问题。武则天在80多岁因为太宠幸这两个男宠，整天跟男宠在一起，不见大臣。她让男宠作为眼线，但是大臣对这两个男宠有不平的心理。当时武则天已经立了李显做皇太子，皇太子也很担心，因为他一个月、半个月见不到母亲一面，母亲所有话都是两个男宠来传达，万一哪天说武则天不传位给你，传位给别人，谁知道这是武则天说法还是男宠说法。后来皇太子担心和大臣的不平搞出了神龙政变，把武则天推翻下台。这时候困境出现，武则天是一个被赶下台的皇帝，而且人们对武周政权有仇恨的，毕竟搞了很多次冤案，有酷吏统治的阴影。很多人想秋后算帐，反正你这个王朝结束，你这个人已经老了，这时候武则天面临很大危机，她有可能变成隋炀帝，甚至有可能以后不耻于人类，这时候怎么办这时候结局是什么？这个困境结局是武则天没有面临这些危险，她真正实现的是什么？唐中宗给她上尊号叫做则天大圣皇帝。她仍然是皇帝，而且还是则天大圣。在唐中宗之后，整个唐朝讲到武则天的时候都把她作为开级的列圣之一。虽然李唐被武周取代，可是李唐后来把武周时代纳入自己的唐朝体系之一，认定武则天，这叫生荣死哀。一个末代皇帝，一个被推翻的王朝的皇帝，除了武则天没有人做到这点。对于一个亡国的皇帝而言是很不可思议的事情，武则天做到了。
我们讲三个道理，第一，能屈能伸，主动示若。我被唐中宗赶下台，第二天唐中宗带着百官去见，武则天不再化妆。武则天当年很擅长化妆的，80岁，但是子女看她还是五六十岁的样子，感觉精力很充沛。但是她退位之后第一时间卸妆，唐中宗一看没有想到这么老，他问她怎么这么憔悴？武则天说都是你搞的，我都立你为太子，我准备传位给你，你为什么受大臣蛊惑要推翻我，你怎么就不能耐心一点，都是你把我搞成现在这个样子。为人子者，作为别人的儿子，对于母亲这样大的变化，从内到外表现出来的颓唐无助是有心理触动感的，这叫以情动人，感情因素永远是很重要的。第二，以退为进，唐中宗给她一个尊号叫则天大圣皇帝，武则天坚决不要，武则天一辈子就想当皇帝，这时候她都退位，别人说你是则天大圣皇帝，她说我不要这个皇帝称号，武则天讲我是则天大圣皇后，我不当王后，我改当皇后，改当皇后意味着我就是唐高宗的妻子，是你唐中宗的母亲，我从一个政治身份重新回到家庭身份。一个后朝皇帝可以推翻先朝皇帝，但是儿子可以推翻母亲吗？不可以。通过让位政治身份换取持续的祭祀身份。而且她当皇后之后要求跟唐高宗合葬，那个地方乾陵，唐朝唯一一个没有被盗过的皇帝陵墓。葬进唐高宗的陵墓有什么好处？你还敢开棺吗？再开棺的话动的是你爸爸的陵，只要有唐朝存在就不敢，只要有唐朝存在武则天就是母亲，就是祖母，就是曾祖母，就是高祖母，永远得祭祀，这是很大的政治智慧。第三，成功利用对手的内部矛盾。对手是谁？这时候武则天对手是唐中宗，她儿子这个皇帝当得不稳，因为他跟大臣联合搞的政变，所以大臣的力量很强，一下子封了五个异姓王。皇帝肯定不愿意封异姓王，汉朝异姓王要被杀掉，可是这个大臣有功封了五个异姓王。你唐中宗是我们搞政变接班的，所以他必须要宣传我接班不是因为大臣搞政变，是因为我母亲让我当太子。所以唐中宗在政变之后恰恰开始特别热衷于宣传自己是武则天选中的太子，你既然认为你的权利来源是武则天给你的太子身份，你能说武则天是伪朝吗？如果你说她是伪朝她封你做太子有什么意义？你必须说她不伪，非常伟大、光荣、正确，你的太子身份才有意义，所以这是成功利用对手内部矛盾的一点，这仍然是智慧。
最后我们做一个总结，武则天为什么可以取得逆境之成功。结论三点，第一，顺时而动。有一个著名说法，世界大事浩浩荡荡，顺者昌逆者亡。武则天关键优点，她看到历史发展方向，这个历史发展方向，第一皇权要加强，所以她不停地加强皇权，她陪着唐高宗加强皇权，一次一次打击官僚力量就是一次一次提升皇帝的力量。这是符合中国历史的发展倾向的。第二当时社会发展趋向是打破身份制，实现社会流动，所以武则天杀那些高官的同时，她设立科举制，科举制就是不按身份出牌，而按能力出牌，这对于促进整个中国的社会流动和社会自由、社会解放都是有意义的，所以引领时代潮流而动，你一定会取得事半功倍的效果。也就是说眼界在，你所有的做法就可能获得正面的解释，就拥有了正面的力量，所以武则天后来在历史上被认为是一个有作为的政治家，道理就在这儿，她开的是历史的顺车而不是倒车。第二点，要学会变劣势为优势。刚才那个是眼界，这个是充分发觉自身的力量。人一定要这样，人不要拼命去弥补自己的缺点，一定要拼命地发挥自己的优点。因为人的缺点太多，比如说我，我跑步跑不过刘翔，打篮球打不过姚明，唱歌唱不过宋祖英，你说缺点多不多？太多了。做生意做不过咱们的老板们。但是讲讲唐诗，我可能比刘翔强，比姚明强，比宋祖英强，我讲唐史就得了。武则天也是这样，拼命发挥自身的优势，当作为妻子有优势的时候拼命发挥妻子的能量，当作为母亲有优势的时候拼命发挥母亲的优势。第三点，懂得妥协。每一个成功者背后都有一连串的妥协在里面，人不能永远成功，在你不可能那么成功的时候，要学会退步，退一步海阔天空，退一步可能得到你进一步所不可能得到的那些东西。比如说武则天，她退了一步，她成就了乾陵，成就了身后1300年的皇帝的真实身份。如果她坚持做皇帝，可能武则天和唐朝没有缘分了，所以妥协也是成功者必然学会的道理。
我国先讲到这里英文，谢谢你们。
支持人人：相对表示感谢蒙曼名师提供精彩瞬间的报告会。蒙曼名师也一直以来都是中中国的民族大学专业的讲解，也是活泼在百易讲座，今晚蒙曼名师也是要自己提供萃取版武则天的出色之道，你们多多的少少一斜些疑问句，能够向蒙曼名师提出。
提问：蒙曼老师您好，听了您的演讲有一个问题，这个讲“裸奋者”武则天的成功之道，请您把她和慈禧做比较，他们两个人都是曾经成为国家最高权利的拥有者，您觉得她们两个有什么最大的不同？
蒙曼：最大的不同是她们的眼界不一样。我想先说最大的相同，武则天和慈禧最大的相同是什么？她们以女性身份怎么样参与到政治斗争中来，并且成为最高权利的拥有者？有两个，第一，宫廷身份是最重要的特征。在传统社会，一个女性如果不进入宫廷的话没有办法再进一步崛起的，这是毋庸置疑的。第二，这两个人都有文化。慈禧当年和慈安，为什么最后慈禧战胜慈安？慈禧认字，慈安不认字。大臣拿奏折上来，到慈安一看满纸小蝌蚪，到慈禧这一看都知道什么意思，自然听慈禧的，所以慈禧一定战胜慈安。但是慈禧有一个问题，她认字，但文化程度不高，她写100个字的批示里面有五六十错别字。当世界向前发展，近代取代中世纪的时候，她没有及时作出判断，这和她的文化积累有关系，跟她的眼界有关系。我们讲知识改变命运，知识怎么样改变命运？知识能化作命运，智慧能够改变命运，知识本身不能改变命运。武则天跟慈禧不同的地方在哪？武则天知识储备比慈禧强，武则天在唐初，她通文史，文学给人最大的影响是自由，史学给人最大的好处是智慧。武则天为什么能够顺时而动，她能看到当时社会发展的趋势，这和她的文化储备有关系的，所以我们现在讲男性也好，女性也好，现在有新的读书无用论存在，有些人觉得一个人上大学、上研究生，起步价还不及一个高中生、初中生在工地里得到的工资。但是人不能只看起步，一个大学生、研究生拥有的知识储备和积累会对他以后的人生成长形成助力。从发展的空间和速度来讲，越拥有知识和文化的人，他可能最后达到的终点会越高一些。所以武则天和慈禧她们的区别到底在哪？慈禧是开倒车的人，武则天是开顺车的人，所以武则天在中国历史上评价是有为的女皇帝，而慈禧被绑在历史的耻辱录上。
问话：武则天最疼爱一个人的孩子们永安小公主，她到底到底有没有想传位给她的孩子们？
蒙曼：武则天没女权实用自由主义观念，武则天有皇权观念，她比较渴求当乾隆，但她不再是女权实用自由主义。武则天是居住在汉代的人，她依赖于汉代的文化水平传统式，父系幼儿家长制，孩子的姓是来自五湖四海于舅舅，而女孩究竟会是夫家的人，她又将依赖于夫为妻纲的底线。武则天应该本人当乾隆，可她可不应该让女孩当乾隆，而是女孩是她在我身边平安性高保障的人，孩子不平安性高保障，孩子有将加入她，女孩千万可不应该加入她。中国国时间上所有的乾隆，平常情况下下，乾隆对女孩校验孩子好。为啥？郡主平安性高保障。古代的乾隆虽然好到是郡主上朝。人们本文都做没能，本文西班牙仍然加拿大开议会的是，有个女立法委员是婴幼儿去，这都应该成为了新问，可古代的是乾隆应该是郡主上朝，说我太爱郡主了，真是真是舍禁止走出她。可乾隆有没能什么将是女皇上朝？不将。比如你是皇郡主上朝，说真是乾隆跟皇郡主之中的的关联最匆忙紧张，而是皇郡主成为你的党的好儿女，这些一想我就不扭，这用户就等到你死他好接班。那我是另1个一般的女皇上朝，大伙儿看子认为你对你你这个女皇的爱可超过皇郡主，皇郡主的实力地位即将岌岌可危，即将別人巴结你你这个女皇，可乾隆应该而对于女孩抒发情感。武则天也类似，她对永安郡主特征出框外的傲娇，恰恰恰而是她大脑皮层中男权观念、夫权观念仍然不可动摇有，以至于她才了解到太妃郡主没害。可她爱你的关键性原则是她始终不奢求她来接班。
什么提问：武则天最为另一个女性朋友，她要能重登中国皇帝王位，和我人个的个性特点够狠还有一个定直接关系，到现在武则天的狠老是为后世子孙所议论性，你对她此狠什么正确认识？
蒙曼：太后都狠，列如唐太宗，他把他的哥和亲哥哥都弄掉，把他哥和亲哥哥的小儿子也弄掉，把他爸妈也逼的退位软禁一起，他也狠。皇权和世态有更高不兼容的食物。为这些人表现武则天的狠，会因为她是小姐姐，小伙伴感觉她应该是十分柔美敦厚，可所说武则天自身所说，她把自身市场定位系统手机小姐姐或者太后？她是市场定位系统手机太后。她自身市场定位系统手机也是太后，她最好需求没有搞好关系前妻、好妈妈，而当太后。我们大家假如不担心于宝宝血型话语，武则天的私德工作工作方面跟发展另一工作工作方面没这些区分，男太后有三宫六院，武则天也搞几男宠。武则天跟另一太后统一性更高，特色愈少。
详解：您在百易大讲堂讲到武则天女婿妇韦王后的期间，选择历程史书，她和她的女婿唐中宗共同被流放，并非是因为她被流放十几个年，因为她和她的奶奶碰触不再是很多，她虽然说三番五次借鉴她奶奶也想当二、个女乾隆，并且她碰触不再是很多，她对皇宫的专政非是正宗的知道。
蒙曼：真的假如说韦女王为哪个不许为武则天一是的情况，找不到了得是她对她的妈妈熟知越来越多，反而而且她的情人不算唐高宗，她的情人是唐中宗，唐中宗和唐高宗比较大的区分，唐高宗了其二十这5年君主，唐中宗只当这5年君主，这一味着武则天有好大个不花钱的英语教师和适配者，超过其二十这5年，她直到辅佐她情人统治，也统治其二十这5年，但只要两私人以总监经理裁真实身份证统治其二十这5年，和两私人以总监经理裁真实身份证统治二十年一件吗？不一件。唐中宗就不错还给少奶奶带给的适配早那就不低于唐高宗还给少奶奶带给的适配，所有韦女王在大的条件上所得到到的转向源源抵不过武则天。这都非个是点。一是，出两个女君主够了，大伙儿早就非常犹犹豫豫以及讨厌，几千万不许再出第两个，所有她遇着的大的世代大环境也是能一件。唐代这对于女王敏锐到哪个方面？唐玄宗之时 不立女王，唐玄宗之时 仅仅唐肃宗的张女王，安史之乱的之时 张女王产生太大的功，之时 不立女王，就好大畏惧将来的一天游女王又为君主。出第两个的之时 大伙儿还无震慑力，而且让厉史讲讲将来，还无这一厉史，大伙儿茫然不掉解到她或者为君主，也就茫然不掉解到警醒她，结局她下到这一地点。在有好大次惩罚，谁会造成一是次啊。所有韦女王大的世代大环境也是能同。在所韦女王私能够力跟武则天相去甚远。所有些总体魔力不许为武则天一是。我国的世代，你最好不要期盼出显女君主。女君主好大时间断然不错搞阴谋诡计，她如果没有认为的有效合规性。但只要武则天是男生的话语，他对唐代正反两面应响或者早就高于她是两个女性朋友给唐代带给的正反两面应响，她那就不会轻易干这么多干错事。武则天不干干错事她比较稳定不掉地点，她跟整市场经济文化艺术对战，她的很多很多魔力用在对战上。但只要一模一样的才不错，是两个男生，他不错花更高时间在修建，而不算对战。在自由主义世代，父权制最迟，不错期盼出显女领袖人物。而且国内 传统我国的还无好大个朝代会出显女君主。
提出：之前蒙曼名师讲到武则天在登位的过程中把太多抵制重臣清除去，这类重臣中含1位是褚遂良，武则天对时候一些在唐初相对比较有實力的家簇导致的的冲击？
蒙曼：褚家我在在等你受牵累，仅是是就可以确信的是，武则天关键点痛苦对方是不像褚家这个的人，褚家那个时候投靠关陇王室王室皇家，而褚姓是北方城市的势利，北方城市那个时候在唐初较为衰败，孩子们要想健康具体的来说得抱粗腿，他必定得跟关陇王室王室皇家搭配实际。那个时候武则天关键点痛苦的动力是关陇王室王室皇家，故此跟关陇王室王室皇家搭配实际尤为优势互补联系的家庭也会接受优势互补联系的痛苦。这才是独一。最后，褚家这个的家庭以儿童文学小说理国，而武则天是传承儿童文学小说的女皇帝，而是开始政治思想战争中褚遂良曾受痛苦，仅是孩子们的家庭是就可以靠科举制兴起，这也是武则天了我的城市，科举制对全部人展示支技，而科举制最肯定的维护者便是像褚家这个的，只要在元朝褚家的人不懂被逼的过紧。
提问：我们这个是“裸奋”系列，武则天在古代，如果把她作为“裸奋”代表来说的话，因为她卷入皇权当中，她上位过程当中有很多阴暗的东西，她要使很多阴谋，但现在折射到当代来说，我们这些“裸奋族”都是普通老百姓，当代“裸奋者”想从古代历史“裸奋者”身上学什么的话，以武则天为例，我们应该学习她什么东西？
蒙曼：第一是眼界，第二是不疲倦地奋斗。不疲倦地奋斗对于武则天来讲意味着什么？很多人不强调这一点，其实应该强调。武则天14岁入宫开始人生艰难地奋斗历程，一直奋斗到67岁当皇帝，现在67岁的老人有几个还在奋斗？这个对她来讲才是真正的开始，67岁。现在北京市平均年龄83岁，以今天平均寿数的话67岁都退休了。唐朝平均寿数不到40岁，所以67岁是老之又老、老得不成样子，她还在继续奋斗。一个人拼尽一生精力，从14岁奋斗将近84岁，这样的战斗是今天裸奋者更应该学习的地方。何况我们今天的时代背景跟武则天那时候完全不一样，武则天靠阴谋才能解决的问题，今天可以靠阳谋去解决，因为今天毕竟对女性也好，或者对于出身卑微者而言，他的压制远没有武则天的时代强。武则天的时代贵族可以停留进去做至公卿。唐朝的时候对于女性，不要以为唐朝妇女穿得袒胸露背就意味着多开放，穿多少衣服裸露到什么程度跟地位本身没有关系，唐朝妇女仍然是不被允许参加任何公共活动的，所以鱼玄机才有这样地说法，我写的诗一点不比男孩子差，可是他们考进士，我却连参考资格都没有。所以武则天是在这样的背景下搞阴谋，那时候需要搞阴谋实现的东西，现在搞阳谋也可以实现，所以更多的我们关注积极正面的东西，这样社会才能进步。
主持人：非常感谢蒙曼老师的解读。蒙曼老师说了这么多也是代表我们“裸奋者”系列的宗旨，不要为旧的悲伤浪费新的眼泪。
